لك حج ) أي يصح لك حجك مع الكراء . قال المنذري : أبو أمامة هذا لا يعرف اسمه روى عنه العلاء بن المسيب بن عمر والفقيمي وقال أبو زرعة : كوفي لا بأس به ( وسوق ذي المجاز ) بفتح الميم والجيم المخففة وبعد الألف زاء وكانت بناحية عرفة إلى جانبها . وعند ابن الكلبي مما ذكره الأزرقي ، أنه كان لهذيل على فرسخ من عرفة . وقول البرماوي كالكرماني موضع بمنى كان له سوق في الجاهلية ، مخالف بما رواه الطبري عن مجاهد أنهم كانوا لا يبيعون ولا يبتاعون بعرفة ولا منى ، لكن يرد قول مجاهد هذا بما رواه المؤلف والحاكم في مستدركه من حديث ابن عباس أن الناس في أول الحج كانوا يتبايعون بمنى وعرفة وسوق ذي المجاز ومواسم الحج الحديث ( ومواسم الحج ) جمع موسم بفتح الميم وسكون الواو وكسر السين المهملة قال في القاموس : موسم الحج مجتمعه ( أنه كان يقرؤها في المصحف ) وروى الطبري بإسناد صحيح عن أيوب عن عكرمة أنه كان يقرؤها كذلك ، ورواه ابن أبي عمر في مسنده كان ابن عباس يقرؤها فهي على هذا من القراءة الشاذة حكمها عند الأئمة حكم التفسير ، قاله الحافظ وقال المنذري : الحديث الأول رواه ابن أبي ذئب عن عطاء بن أبي رباح عن عبيد بن